2011年4月30日 星期六

洗禮班課程 第四課 認識和平教會

 認識和平教會 
 
主後194715,艋舺教會年會議決開設支會為其教會設教七十週年紀念。112即請莊丁昌牧師自新店教會搬來台北,使用這所日人美以美教會原有的牧師宿舍為堂址。當時有吳再成兄及兩位台灣大學學生陳恆貴及郭東飛住在這裡,得到他們的協助,以及郭樹枝兄、楊牧師娘兩家,並李心慈長老的幫忙,於22主日正式開始舉行禮拜,和平教會於焉誕生。
當天的禮拜在客廳,將十張桌子代用為凳子,共有成人37名,主日學生17名出席。起初是上午十點開始禮拜,主日學則下午兩點上課,晚上七點有晚禮拜,禮拜四晚上有勉勵會。後來因為有兩、三位不懂台語的兄姐熱心來參加聚會大受感動 ,與會眾商量的結果,決定先用台語講道,後面用一、二十分鐘再講一次國語,看到對大家很有幫助後,便另外開始國語禮拜了。國語禮拜、台語禮拜分別開始於上午九點半及十點二十分,主日學也改由8點半開始,學生人數漸增。
當時本會偏處市區西南,但因附近學校林立,遠自海峽對岸來台避難之會友也日益增加,隨著聚會人數漸多,教會漸能自立,於是脫離艋舺母會,準備於1948年成立為堂會。起初本會於19474月成立「和平教會委員會」協助會友,到1948418依照教會法規舉行和會選舉長執,第一任選出之長老為浩泉、吳南雄、陳柑果,執事有郭錦鳳、焦龍華、許鴻源。同年66,和會及小會議定向台北中會申請升格為堂會,並於627選舉第一任牧師為莊丁昌牧師,77就任本會牧師,自此,和平教會正式成為一獨立堂會。
本會成立之後,賴各長執及同工之熱心協助,會友日漸增多,會堂狹小早已不敷使用,雖分國、台語兩堂崇拜,仍是座無虛席,晚到的會友皆須站立敬拜,因此會友們深感建堂之需要已刻不容緩,於是19491月正式成立「建堂籌備委員會」著手進行。一面將原址荒地清理約得空地200,一面敦請專家設計規劃新堂。面積60可容納300人之聖殿,估計約需舊台幣十億五千萬元。當時雖逢物價波動 ,但大家靠著信心克己奉獻並熱心奔走,共集結了十二億元左右,才蓋成現在的會堂,並四十張靠背椅。感謝主,同年1218得以正式遷入新堂開始禮拜。 1950年再繼續進行增築鐘樓及其他工事、油漆等。至1951329方纔全部竣工,舉行落成獻堂典禮。
本會在創設之初,就以培養靈性 、造就信徒、復興教會、推廣福音為宗旨,自建堂以來,蒙主恩典不論舉行培靈或佈道會都有不錯的成果,當時許多北上就學的各教派兄姐都曾參加過本會的崇拜,雖然有些人未留在北部發展,但上帝仍不斷帶領得救的人進來。
195023,舉行本會設教十週年感恩禮拜並出版紀念文集「和平之聲」。
自十週年之後,本會就開始向外傳福音,特別在公館附近舉行野外主日學。
1962111公館野外主日學租得羅斯福路4段一住處作為佈道所之用,即開始成人聚會。並於196346聘李碧珠女傳道,住在公館佈道所以協助傳道事工。
196688公館支會升格為堂會。當時本會因土地屬國有財產局,為了教會未來的發展,於1966年成立教會房地產研究小組。
後因教會事工漸多,又莊牧師身體欠安,於196976推選許鴻源、吳南雄、劉燕溪、張樹武為委員,協助莊牧師物色合適的傳道者。197091,增聘商正宗牧師為駐堂牧師,920日就任。1973年莊牧師退休離開本會,本會事工乃由商正宗牧師繼續負責。
本會另有一支會為吳興教會,該教會起源於一位基督教歸主協會詹燦東牧師,因吳興街社區需要,奉獻自己的住處開始聚會,197211月,大家認為需要一所台語教會,並為此禱告尋求。197324,本會為紀念設教26週年,遂與基督歸主協會接洽成立教會,且於310日租下一處聚會地點,41開始每週日下午的禮拜,本會並派長執與會友參與服事。於610日正式成立教會。
19747月,本會也在青年團契大專學生及牧師、同工的禱告、研討之後,開始了東部福音工作的事奉,可說是本會每年暑期青年福音隊的濫觴。
服事本會近30年之後,商正宗牧師已於19991031自本會退休,2001年本會聘請董倫賢牧師前來牧會。曾昭瑞牧師於2004年成為本會第三任駐堂牧師。本堂另有莊信德傳道協助曾牧師牧養教會弟兄姊妹。 2005年初,蔡茂堂牧師接接受和平小會邀請由美國芝加哥台福教會返台,開始牧養和平教會,經過小會持續的努力,終於在200610月就任和平教會,並且於同年11月邀請曾昭瑞牧師與李晶晶牧師前來配搭團隊牧養和平教會。20095月何淑珍牧師受邀加入和平教牧團隊的侍奉。
本會位於台北市大安區和平東路一段1837號,鄰近新生南路大安森林公園,佔地三百 餘坪。房舍為日據時代所遺留,有約可容納250人之禮拜堂、整修中之舊牧師館、主日學教室、教堂後方青田大廈之學生宿舍、並鄰近巷內之教育館。本會土地原屬國有財產局,因而遲遲無法重新建堂,感謝主的預備,在申請土地贈與多年之後,2003年已核准推過。2007年教會和會通過教堂重建與申請成立財團法人。20097月初開始遷移到華神聚會,11月初開始舊教堂拆除工程,11789歲的菩提老樹遷移捐贈給新生國小。盼望在新堂建築完工之後,和平教會更能夠成為萬民的祝福。

和平教會異象
成為萬民的祝福


上帝呼召亞伯拉罕走上信心之路,為的是要使亞伯拉罕成為地上萬族的祝福(12:3)。我們這些跟從亞伯拉罕信心腳步者(4:12)所形成的和平教會,希望能夠效法亞伯拉罕的榜樣,也成為萬民的祝福。

會友的祝福
各個年齡層的會友能夠在和平教會享受到讚美敬拜上帝(122:1)、屬靈智慧成長(西1:9)、彼此確實相愛(彼前1:22)、生命長大成熟(4:13)的祝福。

鄰舍的祝福
和平教會能夠成為社區居民的好鄰舍(10:36),主動發現社區的各種需要,提供各種上帝所賜的資源與社區鄰舍分享,並進而成為主的見證(24:48)

學青的祝福
和平教會座落在大學林立之區,落實關懷大學生的生活與靈命,並且造就下一代的領袖人才(提後2:2),將來不論到什麼地方去,都能為主發光,榮神益人。

神僕的祝福
和平教會出身的傳道人被神差派到各地方教會與福音機構服事。和平教會能夠和他們保持密切的關係,並且在各方面給予持續性的代禱與支持(4:15)

友會的祝福
和平教會能夠成為許多教會學習的好榜樣(4:8-9),並且主動關懷、扶持較弱小偏遠的教會(2:4)

地極的祝福
和平教會能夠成為差派宣教士的教會(13:1-5),到同文化、近文化、與異文化族群中傳揚耶穌基督和平的福音(2:17),從耶路撒冷(大安區)、猶太全地(台灣各地之台語族群)、撒馬利亞(客語族群、華語族群、廣語族群、大陸地區)、直到地極(跨文化宣教事工)(1:8)

洗禮班課程 第三課 認識救恩





 認識救恩

一‧什麼是救恩?
1. 上帝創造人類,原有神的形像與樣式,與神有美好的團契
   (創一26-28)
2. 人類背逆上帝,斷絕與神的關係,帶來神公義審判與死亡

   (創二17,三1-24)
3. 上帝差遣獨生愛子,道成肉身,並且釘死十字架,作挽回祭  

   (羅三25)
4. 聖靈叫人知罪悔改(約十六8-11),經歷重生(約三3-5)與成聖

   (彼前一2)
 
二‧救恩的步驟(羅八28-29) (邏輯順序Logical Order)
1. 預定(Predestination):救恩是上帝在創世以前已有計劃與
    揀選(弗一4-5)
2. 恩召(Calling): (2A>3>2B)
   A.普天下傳福音(可十六15-16) (這是指一般或普遍的恩召)
   B.內心接受此恩召(林前一24) (特別的恩召)
3. 重生(Regeneration):聖靈在罪人已死的靈命再造一個

    新生命 (弗二1,約三3-5)
4. 悔改(Repentance):罪人在意識中,在理性,感性,意志上

    棄罪向上帝(林後七10)
5. 相信(Faith):罪人在理性,感性,意志上接受耶穌做救主與

    生命的主(約一12)
6. 稱義(Justification):罪人在法律地位上從定罪轉為不起訴

    (羅八33-34)的一次事件
7. 成聖(Sanctification):稱義的人逐漸脫去老我(羅六6)穿上

    新我(西三9-10)的一生過程
8. 保守(Perseverance):神的信實會保守祂的兒女直到永生

    (腓一6,提後一12)
9. 榮耀(Glorification):神成聖兒女在新天新地永享榮耀喜樂

    (羅八21)

三‧洗禮的意義(太二八19-20,可十六15-16)
 

1. 這是復活的主給門徒命令的一部份
2. 洗禮是內心悔改相信者之外在公開見證
3. 洗禮是表示歸入三一真神之國度中成為子民,
    並得享主的同在
4. 洗禮是入學典禮,從此開始學習遵行主的教訓,以漸成聖

四‧聖餐的意義(林前十一23-26):聖餐是在受洗後,我們紀念主的一個儀式
 
1. 聖餐是主與門徒最後晚餐中所設立的儀式
2. 聖餐是讓我們紀念為我們犧牲捨命,並以信心領受赦罪恩典

    與復活新生命
3. 聖餐也表達了信徒們彼此間之合一,同領一餅同飲一杯

   (林前十16-17)
4. 領受聖餐前必須自我省察(林前十一27-34),以免自招審判
 

五‧請撰寫一頁(500字以內)自己蒙恩得救經歷見證

洗禮班課程 第二課 認識上帝











第二課 認識上帝


一‧認識上帝的重要性(約十七3)


二‧三種認識(太二二37)


1.  概念認知(Conceptual Recognition),理性(Rationality)


,點頭之交


2.  感情交流(Emotional Interaction),感性(Emotionality)


,知心朋友


3.  親暱關係(Intimate Relationship),意志(Commitment)


,情侶夫妻(弗五31-32)
三‧上帝的不可認識與認識性(Incomprehensible yet 


Knowable) (申二九29)


1.  上帝是我們無法認識的(提前六16)


2.  上帝是我們可以認識的(羅一19-20)


3.  耶穌基督是上帝最高的啟示(約一18,十四9) (來一1-2)


四‧上帝的屬性(Attributes)有兩種 – 1. Unique (單一或


獨一性)  2. Share(分享性)


1. a.獨立自存(出三14)

 b.永不改變(來十三8)


 c.無限的完全的(太五48)


 d.獨一的(提前二5)


2. a.(約四24)


 b.全知(羅十一33-34)


 c.全善(可十18)


 d.全聖(賽六3-5)


 e.全義(提後四8)


 f.全權(太六13)


 g.全能(太十九26)


五‧三一真神(Holy Trinity) (這是一個不容易講,
    甚至會越講越不清楚的題目)


1.  舊約:較不明顯提及(創一1-3,賽四十八16,六十一1)


2.  新約:明顯啟示(路三22,約十五26,太二八19


  林前十二4-6,林後十三14)


3.  三一真神同質同榮(Essence & Glory)


  此乃其合一性(Unity) 。其多樣性(Diversity)乃其有三個位格 


  (persona or subsistence),三位之間存有邏輯性順序


  (Logical Order) [父生(begots)(約三16); 父與子差


 遣(proceeds)聖靈(約十五26)] 以及功能性區別


 (functional distinctions) [聖父創造,聖子救贖,聖靈成聖]


4.  教會承認三一真神之本質與關係是一個謎,超越人類理性


  之理解。


六‧上帝的工作


1.  上帝是所有的來源:創造:上帝創造一切靈界與物界之存


  在(尼九6)


2.  上帝也保護祂所造的:維護:上帝統管,保護,維持萬


  有(來一3)


3.  上帝在創造世界以前已有救贖工作(弗一4-7)


4.  審判:上帝在歷史終了以後有最後的審判(啟二十11-12)


七‧背誦:使徒信經


「我信上帝,全能的父,創造天地的主。我信我主耶穌基督,上帝的獨生子。因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生;在本丟彼拉多手下受難,被釘十字架,受死,埋葬;降在陰間;第三天從死人中復活,升天,坐在全能父上帝的右邊。將來必從那裡降臨,審判活人、死人。我信聖靈。我信聖而公之教會,我信聖徒相通;我信罪得赦免;我信身體的復活;我信永生。阿們。」

洗禮班課程 第一課 認識聖經










第一課 認識聖經

一‧如何認識位格主體?PersonaSubject

1.      實存之分類(Beings)

A.     客體(Object)

B.     主客體

C.     主體(Subject)

2.      認識客體:客觀觀察 (Objective Observation)

認識主体:主觀溝通(Subjective Communication)


啟示(Revelation)

二‧上帝的啟示:(羅一19-20; 希一1-2)

1.  普通啟示:創造,人類(科學,倫理,宗教),作為,自然律,道德律

2.  特殊啟示:救贖,罪人(悔改,稱義,成聖),話語,聖經

三‧聖經的權威:正典(Canon):原意是 


   “量尺”(是指準則及法則)

1.  耶穌確認舊約權威(路二四44-45) (可十二36)

2.  耶穌應許新約權威(約十四25-26; 十六13)

四‧聖經的確認:(弗二20)

1.  舊約:AD65耶京大會及AD90 Jamnia大會一些拉比所確定
  
  的舊約正典(先知權威)

2.  新約:AD395 HippoAD397 Carthage兩次大會確定新約


  正典(使徒權威)

五‧聖經的分類:

1.  舊約:摩西五經,歷史書,詩歌書,大先知書,
  
  小先知書-39
2.  新約:福音書,歷史書,保羅書信,普通書信,
  
  預言書-27

六‧新舊約的關係

1.  舊約是救贖準備期,新約是救贖完成期(來一1-3)

    (加三23-26)

2.  舊約是預表,新約是實體(約三14) (西二16-17) (來八4-7)

3.  舊約是應許,新約是應驗(路二四44-47)


 (漸進啟示,創三15 十七7,撒下七12-13,詩二6-7


14,太一1,22)

4.  舊約是新約的背景,新約是舊約的解釋

5.  舊約是花蕾,新約是花朵

6.  舊約是指向基督(To Christ),新約是在基督裡(In Christ)

七‧聖經的特徵

1.  聖經是聖靈感動人說出上帝的話(彼後一21)

2.  聖經是為耶穌做見證(約五:39-40),叫人因信耶穌得
  
  生命(約二十31)

3.  聖經是為教訓,督責,使人歸正,教人學義(提後三16-17)

4.  聖經是為神的話透過作者的語言(文化)而表達(文以載道)

5.  聖經不是科學百科全書

八‧背誦:聖經66卷經卷書名稱


舊約39卷:1.創世記 2.出埃及記 3.利未記 4.民數記 
5.申命記6.約書亞記 7.士師記8.路得記 9.撒母耳記上 
10.撒母耳記下11.列王紀上 12.列王紀下 13.歷代志上
14.歷代志下 15.以斯拉記16.尼希米記 17.以斯帖記 
18.約伯記 19.詩篇20.箴言21.傳道書 22.雅歌 23.以賽亞書
24.耶利米書25.耶利米哀歌 26.以西結書27.但以理書 
28.何西阿書29.約珥書 30.阿摩司書 31.俄巴底亞書 
32.約拿書33.彌迦書 34.那鴻書 35.哈巴谷書 36.西番雅書 37.哈該書 38.撒迦利亞書39.瑪拉基書


新約27卷:40.馬太福音 41.馬可福音 42.路加福音 
43.約翰福音 44.使徒行傳 45.羅馬書46.哥林多前書 
47.哥林多後書 48.加拉太書 49.以弗所書 50.腓立比書
51.歌羅西書 52.帖撒羅尼迦前書 53.帖撒羅尼迦後書 
54.提摩太前書55.提摩太後書 56.提多書 57.腓利門書
58.希伯來書 59.雅各書 60.彼得前書61.彼得後書 
62.約翰一書 63.約翰二書 64.約翰三書 65.猶大書
66.啟示錄

國小生命教育團隊

和平教會  國小生命教育團隊
我們是一群對孩子的生命教育有熱情的人,
每週三上午進去新生國小,跟小朋友分享繪本故事,
盼望透過繪本故事,建立孩子好的生命信念!
在每週三進班之後,各位同功齊聚備課,
除了彼此分享進班講故事的狀況之外,
也為下次進班的內容備課。
邀請願意說故事給小朋友聽的您加入!



進班學校:新生國小

備課地點:和平教會約翰A

讀書會時間:每週三上午930~1130

說故事時間:每週三上午800-830上午8:40~9:20

優質媽媽成長班

和平教會優質媽媽成長班


我們是一群快樂成長的媽媽們,


不管是全職或在家婦女,

幫助婦女認識自己在基督裡的價值,

從神的眼光來看夫妻、親職、

自己與人、與教會關係,

目前著重分享教導以及讀書會。

竭誠歡迎年輕婦女媽媽加入





聚會時間:每週五早上920~1120

聚會地點:和平教會約翰館B

和平教會各小組聚會時間

2011年和平教會團契、小組 聚會時間、場地

團契

松年團契   主日15:30  華神B1-102教室


成人團契   主日15:30  華神B1-103教室


婦女團契   週二14:00  和平約翰館


社青團契   週五19:30  華神6樓禮拜堂


青年團契   週六19:00  華神6樓音樂教室


少年團契   週六19:00  華神6樓禮拜堂



小組

腓立比小組   主日14:00   華神B1-101教室 
  (林瑜琳執事 主理)


腓立比小組   每月第1、3主日
                    13:00-13:50   華神B1-104教室 
 (陳詞章執事 主理)


腓立比小組   每月第三週日   組員自行安排     

 (謝敏圓長老 主理)


腓立比小組   每月最後周三   小組員家中         

 (林博惠執事 主理)

腓立比小組:


    彼此相愛連結肢體;關懷分享相互扶持
  
    分眾牧養滿足需要;見證主名引人歸主

安得烈(2)小組  每月第四週三18:30  鄭燦然執事家中   
                                                                          
 (鄭燦然執事 主理)

安得烈小組:


   傳楊福音領人信主;陪走兩里造就門徒
  
   針對屬性分頭並進;質量並增教會興旺


觀景窗小組  每月一次主日18:30  小組員家中   
(莊智皓弟兄 主理)

幼子媽媽小組  每月第1、3週(星期二)  曾師母家中
                                                                                                                          
(王怡慧師母 主理)

甘泉小組      週二10:00   和平約翰館                      
(賴恩慈執事 主理)

蘆葦小組      每月第二主日15:30  華神B1-104教室
 (江婷婷姊妹 主理)

恩慈小組   單週三20:00    張瑩瑩姊妹診所        
 (張瑩瑩姊妹 主理)

醫師小組   每月第三週週三20:00    組員家 
 (林凱信弟兄、蘇喜姊妹  主理)

良善小組   每月第一、三主日13:00  華神B1陽光餐廳
(吳嘉樺姊妹  主理)

2011年4月27日 星期三

關懷課程(一) 聖經的人物觀

聖經的人物觀[講義下載]
講員:林瑜琳 



聖經的人觀:聖經有關人性的教導

I.        結構 

II.    內容

1.    上帝的形像

2.    上帝的樣式 

III.        任務:管理 

IV.    需要

1. 關係感

2. 成就感 

V.        天地變色

1.    吃進善惡果

2.    趕出伊甸園

VI.    人是什麼

1.    能力

2.    榮耀

3.    尊貴

VII.       

VIII.    人是為永恆而存在

1.    甚好

2.    爭戰

3.    與上帝連結

4.    關係

IX.    身心靈與電腦比喻

X.        公義樹--上帝對人的工作

XI.    腦神經傳導素之管理