愛心基金 助學補助金使用辦法

台灣基督長老教會七星中會和平教會愛心扶助基金
B、助學補助金使用辦法 [檔案下載]

一、宗旨：
補助和平教會學生家境有困難之會友，解決求學所需之經濟負擔。

二、適用對象
1、凡於和平教會穩定聚會之會友(含幼稚園大班、國小、國中、高中、大學)，參加兒主、團契或主日禮拜聚會次數達該學期一半以上，且家境有需要者得申請補助。
申請者得由主日學老師、團契輔導、青年部長執提出聚會證明，(主日BB點名系統)，並且教會社工人員進行評估後，視實際需要核發。
2、和平教會學青於外地求學者，需出俱外地教會聚會證明，經本委員會親自與該教會牧長聯絡後，再依社工人員評估後，視實際需要核發。

三、個案來源
1、學生家長(學生未滿十八歲者)或學生本人可提出申請。
2、由主日學老師、團契輔導、青年部長執代為提出，經當事人(或家長)同意後申請。
3、特殊個案由需經愛心基金委會提出，並由愛心基金委會通過特殊個案補助方式。

四、幫助期限
以學期為單位，需每學期提出申請。

五、申請原則
1、本助學金為協助家境有需要之學生申請，故不需檢附在學成績。
2、申請者(家庭)需接受本會愛心關懷小組同工訪談，評估是否達到請領標準。
3、本助學金將採不公開原則幫助申請者，申請者之相關資料除愛心關懷小組、主日學老師、團契輔導與教會財務人員外，一律保密。
4、受助人(法定代理人)應填寫領款收據。年底時由教會發給綜合所得稅扣繳憑單。
5、愛心關懷小組應在不透露受助者身份情況下，向小會、長執會提出基金執行狀況。
6、申請者得於每學期註冊前一個月(每年之一月、八月)，向愛心關懷小組提出申請，以利及早撥款。
7、已申請本助學金者，亦可同時領取本會獎學金(和平教會獎學金、林建良獎學金)。

六、申請方式
1、申請人(本人或主日學老師、團契輔導、青年部長執)向辦公室或和平教會網路下載申請表格。
2、申請人填妥表格(未滿十八歲需法定代理人簽名)，並備齊相關資料，密封後交辦公室轉愛心關懷小組審核。
3、愛心關懷小組派社工諮詢同工與申請者進行訪談。社工諮詢同工，將訪談資料交愛心小組同工審核。
4、通知審核結果，並約定撥款方式。撥款並請申請者填寫領款單據。

七、申請人需知
1、檢附申請所需文件
A、聚會證明。(由主日學老師、團契輔導出具證明或辦公室BB關懷點名記錄)
B、助學金申請表格(未滿十八歲需家長簽名)。
C、在學學生之學生證或在學證明。
D、相關註冊單據。

八、補助額度
1、幼稚園大班、國小、國中、公私立高中職學費及學雜費全額補助。(若領有其他公私立補助，則補助至與學雜費等額)。
2、針對無法申請就學貸款之大專院校學生，補助公私立大專院校每學期學費及雜費70%。
3、補助就學學童購買書籍費、文具…等學習用品，實報實銷，最多不得超過每學期5,000元。
4、若遇新生入學，得視狀況補助制服等相關費用。






台灣基督長老教會七星中會和平教會
愛心基金助學補助金申請表
敬請詳實填寫，以利相關資源的申請與轉介 編號：
姓名 性別 □男
□女 出生日期 年
月 日 身份證字號
聯絡方式 (H) (M) Email:
戶籍地址 □□□ 縣(市) 鄉(鎮、市、區) 村(里) 鄰
路 段 巷 弄 號 樓 室
聯絡地址 □同上
□□□ 縣(市) 鄉(鎮、市、區) 村(里) 鄰
路 段 巷 弄 號 樓 室
政府、社福補助 □無 □低收入戶 □殘障手冊 □社福機構 □其他_________________
申請人在學情況 就讀學校:_____________________________________
□公立 □私立 □日間部 □夜間部
入學期日：____年_____月 預計畢業:_____年_____月
是否領有其他助學金□有 □無 金額_________________元
預估每學期註冊費用:________________________元
預估註冊日期：_______________
申請人狀況說明 請簡述申請人背景(家庭成員、工作、就學、關係、主要經濟來源與參加聚會狀況…)
















申請人請填妥申請表格並備齊證明文件，交辦公室轉交愛心關懷小組。愛心關懷小組將會以電話或e-mail通知。
詳請參閱「和平教會愛心基金使用辦法」
請確認一下您的資料是否齊全
檢附文件
□申請者身份證影本
□學生證影本(或其他在學證明、入學通知)
□註冊繳款單影本
□撥款存摺影本

請您確認已經了解所有和平教會愛心基金助學補助金使用辦法之規定，並願意配合愛心關懷同工之諮詢，同時願意依照規定參加小組、團契聚會。若您同意，請於底下欄位簽名。
申請人(簽名)___________________

日期：____年____月___日
本表有關基本資料、急難事由、證明文件，均係申請人據實提供，本會將嚴守個案保密原則。

創世紀(113)110108

Part 1

Part 2

成長期(十二)上帝的忿怒_組長版

成長期(十二)上帝的忿怒 組長版 [本文下載]

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：生氣
性質：經驗分享
進行：請大家分享對人生氣的經驗，是為何故？有何感受？如何自處與面對？

Bless 敬拜讚美 10分鐘

我罪極重不得推辭

1.我罪極重不得推辭，照天律法永遠當死，知無法度倘救自己，耶穌我來就。
2.我罪極重滿心驚人，自己來洗拖磨空空，主流寶血洗我清氣，耶穌我來就。
3.我罪極重心內破病，親像癩?半隨睛瞑，靈魂病症主能醫治，耶穌我來就。
4.我罪極重本屬撒但，做他奴僕真正苦難，主能救我使我脫離，耶穌我來就。
5.我罪極重主恩極大，接納罪人赦我罪過，聽主命令當信無疑，耶穌我來就。
6.我罪極重主恩極深，賞賜聖神感化我心，情願歸主無再相離，耶穌我來就。

憂悶世間是迷路

1.憂悶世間是迷路，佳哉我有主耶穌，日時暝時引導我，施恩救我到永活。
[和]主啊！  導我，  經過風浪與暗霧，求顯出大仁慈，導我到平安的厝。
2.世上風浪如吼獅，黑雲暗霧罩落來，頭前的路我欲去，求明明來指示。
3.求主耶穌俯落聽，求與我相同行，導到平安的祖家，享受福氣永無替。 

Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】

1. 耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。(出34:6-7)
2. 不要向我掩面。不要發怒趕逐僕人，你向來是幫助我的。救我的神啊，不要丟掉我，也不要離棄我。(詩27:9)
3. 我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。…誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。(詩90:7-12)

【問題分享】

1. 上帝的慈愛與忿怒有何關係？
2. 上帝的忿怒有那些表現呢？
3. 瞭解上帝的忿怒會得什麼智慧呢？

【信息分享】

上帝的忿怒 (wrath of God) 是基督徒常常不願意面對與討論的議題。有些人認為上帝如果是慈愛的，就應該無條件赦免所有人的罪，不應該對於明知故犯，而且堅持不悔改的人發出公義審判的忿怒。但是，整本聖經之中，提到上帝最於罪與犯罪者之忿怒次數，多於對於願意認罪悔改的人，施予赦免的恩典的次數還要多。上帝的公義與聖潔，讓上帝無法對於罪惡視而不見。上帝願意寬容忍耐，給予罪人一而再、再而三的悔改向善的機會。但是到了日期滿足的時候，主耶穌將要再臨，上帝對於罪惡之最終忿怒與審判將要進行。(參閱啟11:18, 14:10, 19)

Beseech 守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】

親愛的上帝，我們常常得罪了你，以至於你的怒氣發出，雖然你一再的寬容，但是我們卻也一再地犯罪，辜負了你給我們悔改的機會。求你幫助我們，曉得你的公義、明白你忿怒的審判，好教我們早早地悔改歸向你，以致我們得以蒙你的救贖。奉主耶穌基督的名禱告。

【禱文分享】

現代的某些教會，為了吸引人到教會，所以極力地把上帝描述為一個「好好人」的形象，要給人祝福、好處、恩典。事實上，上帝不僅給人賜福、恩典。上帝也是一個公義、審判、對罪不能視而不見的上帝，祂必要照著祂的公義來審判萬民，我們禱告，不是只有看見上帝慈愛的單一面，而是明白上帝的慈愛與上帝的公義必須同時了解，這樣我們才會有智慧遠離惡事，真實地悔改，尋求上帝的慈愛。

【報告事項】報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

成長期(十二)上帝的忿怒_聚會版

成長期(十二)上帝的忿怒 聚會版 [本文下載]

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：生氣
性質：經驗分享
進行：請大家分享對人生氣的經驗，是為何故？有何感受？如何自處與面對？

Bless 敬拜讚美 10分鐘

我罪極重不得推辭

1.我罪極重不得推辭，照天律法永遠當死，知無法度倘救自己，耶穌我來就。
2.我罪極重滿心驚人，自己來洗拖磨空空，主流寶血洗我清氣，耶穌我來就。
3.我罪極重心內破病，親像癩?半隨睛瞑，靈魂病症主能醫治，耶穌我來就。
4.我罪極重本屬撒但，做他奴僕真正苦難，主能救我使我脫離，耶穌我來就。
5.我罪極重主恩極大，接納罪人赦我罪過，聽主命令當信無疑，耶穌我來就。
6.我罪極重主恩極深，賞賜聖神感化我心，情願歸主無再相離，耶穌我來就。

憂悶世間是迷路

1.憂悶世間是迷路，佳哉我有主耶穌，日時暝時引導我，施恩救我到永活。
[和]主啊！  導我，  經過風浪與暗霧，求顯出大仁慈，導我到平安的厝。
2.世上風浪如吼獅，黑雲暗霧罩落來，頭前的路我欲去，求明明來指示。
3.求主耶穌俯落聽，求與我相同行，導到平安的祖家，享受福氣永無替。 

Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】

1. 耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。(出34:6-7)
2. 不要向我掩面。不要發怒趕逐僕人，你向來是幫助我的。救我的神啊，不要丟掉我，也不要離棄我。(詩27:9)
3. 我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。…誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。(詩90:7-12)

【問題分享】

1. 上帝的慈愛與忿怒有何關係？
2. 上帝的忿怒有那些表現呢？
3. 瞭解上帝的忿怒會得什麼智慧呢？

Beseech 守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】

親愛的上帝，我們常常得罪了你，以至於你的怒氣發出，雖然你一再的寬容，但是我們卻也一再地犯罪，辜負了你給我們悔改的機會。求你幫助我們，曉得你的公義、明白你忿怒的審判，好教我們早早地悔改歸向你，以致我們得以蒙你的救贖。奉主耶穌基督的名禱告。

【報告事項】報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

SELF小組教材(三十五)禱告系列4 約書亞 組長版

禱告系列4 約書亞 組長版 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘
名稱：承認錯誤
性質：分享
教材：
1. 準備幾杯水或飲料放在桌上
2. 將當天小組聚會教材一張，用水或飲料沾濕或潑濕一角（約1/4的面積大）也放在桌上
進行：
1. 聚會開始，主領者拿起桌上濕了一角的小組聚會教材，問：「怎麼濕了呢？有誰打翻水杯或飲料嗎？」
2. 觀察小組員們的反應後，告訴組員這是刻意弄濕的，然後問大家剛剛的感覺與想法是什麼？
3. 面對不是我們犯錯的事，我們有不同的感覺與想法，試問組員「如果是面對自己的錯誤，容易承認錯誤嗎？」，容易或困難的原因是什麼？可能帶來的影響是什麼？

Bless  敬拜讚美 10分鐘（請主領者自由運用選擇）

我前若羊失迷
1.我前若羊失迷，廄外濫糝去旋；牧者的聲我無要聽，無愛路祂去行；
   我前若子放縱，無愛徛起家中；天父的聲我無要聽，愛得四廓去行。
2.牧者找羊致意，父亦找祂子兒；經過多多深坑曠野，愛得找我佇遐；
   找著我險要死，飢餓精神失去；祂就可憐將我來負，救我不免失迷。
3.牧者就是耶穌，做我救主保護；流祂寶血洗我污穢，救我脫離死罪；
   贊我越轉腳步，導我來行正路；導我抱我又入羊廄，永得養飼未飢。
4.我前離開羊群，辜負牧者大恩；我旦愛聽牧者的聲，歡喜廄內來徛；
我前雖然不孝，做我放心去走；旦愛順趁我的天父，永歸我父的家。    

無行惡人道路
1.無行惡人道路，存心不敢惡毒；冥日三思上帝法度，這人真正有福。
2.這人如樹一般，栽於有水溪邊；無凋它葉茂盛好看，照時?子能生。
3.所做各項興旺，上帝賜他大福；使他死後上到天堂，站在上帝的國。
4.惡人若栗一般，攏是無用的物；被風吹開立刻四散，惡人上帝不屑。
5.遇著審判日子，好歹攏總分離；好人天頂享受福氣，惡人與主相離。

Bible 聖經見證 30分鐘

【聖經經文】
1.約書亞對亞干說：我兒，我勸你將榮耀歸給耶和華以色列的神，在他面前認罪，將你所做的事告訴我，不要向我隱瞞。(書7:19)
2.所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。(太5:23-24)
3.我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。(約壹1:8-10)

【問題分享】

1.我們若犯了罪，是否會對周圍的人產生負面影響呢？
2.我們若得罪個人，應該要如何處理呢？
3.我們若得罪上帝，應該要如何處理呢？

【信息內容】

亞干的故事讓我們看到一個人因為貪心而偷拿一些物品，竟然連累全國大敗。我們要很小心，因為每一個人的行為，都可能會對周圍的環境與人群帶來具大的影想。有學者稱此為蝴蝶效應 (butterfly effect)。主耶穌教導我們，在我們到上帝面前敬拜之前，如果發現自己有得罪個人的情況，要先去私下向被你得罪的人真誠的道歉，並求對方饒恕。如此之後，我們的敬拜，才能夠得到上帝的悅納。我們常常由於歸屬於某個團體，而在不自知的情況之下，被捲入團體的罪行 (social evil)，像美國黑奴時代的地主兒女。我們的潛意識也常常會有不足為外人道也的思想上的罪行。上帝是鑑察人心深處的上帝。我們要常常到他面前認罪，求上帝藉著主耶穌所流的寶血，洗清我們的罪孽，赦免我們。

 

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的主耶穌，求你幫助我們能夠常常被你光照，看見我們自己的罪，向你悔改認錯。求主幫助我們不隱藏自己的罪，也讓我們成為一個聖潔的團體，能夠常常彼此認罪，遠離惡行，來歸向主的恩典。奉主耶穌基督的名禱告。

【禱詞分享】
我們常常以為犯罪是個人的事，自己所犯的罪，帶來自己的受損。但是聖經也讓我們看到有一些罪會帶來團體的虧損。面對罪可能帶來團體的虧損，需要有公開的教導，也需要相互的認罪。特別是今天的基督徒會把信仰看成是自己個人與上帝的關係，將信仰內在化成個人的事。事實上信仰也是我們與信仰團體的事，我們不單與上帝互動，我們也與弟兄姐妹互動，罪所帶來的影響，不單是影響個人，也影響團體。所以我們在禱告中，也需要為我們的團的認罪，並且求神來光照、赦免。

【彼此代禱】（您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項）

 說明：這欄是留給組員們自由記錄用的………

SELF小組教材(三十五)禱告系列4 約書亞 聚會版

禱告系列4 約書亞 聚會版 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘
名稱：承認錯誤
性質：分享

Bless  敬拜讚美 10分鐘（請主領者自由運用選擇）

我前若羊失迷
1.我前若羊失迷，廄外濫糝去旋；牧者的聲我無要聽，無愛路祂去行；
   我前若子放縱，無愛徛起家中；天父的聲我無要聽，愛得四廓去行。
2.牧者找羊致意，父亦找祂子兒；經過多多深坑曠野，愛得找我佇遐；
   找著我險要死，飢餓精神失去；祂就可憐將我來負，救我不免失迷。
3.牧者就是耶穌，做我救主保護；流祂寶血洗我污穢，救我脫離死罪；
   贊我越轉腳步，導我來行正路；導我抱我又入羊廄，永得養飼未飢。
4.我前離開羊群，辜負牧者大恩；我旦愛聽牧者的聲，歡喜廄內來徛；
我前雖然不孝，做我放心去走；旦愛順趁我的天父，永歸我父的家。    

無行惡人道路
1.無行惡人道路，存心不敢惡毒；冥日三思上帝法度，這人真正有福。
2.這人如樹一般，栽於有水溪邊；無凋它葉茂盛好看，照時?子能生。
3.所做各項興旺，上帝賜他大福；使他死後上到天堂，站在上帝的國。
4.惡人若栗一般，攏是無用的物；被風吹開立刻四散，惡人上帝不屑。
5.遇著審判日子，好歹攏總分離；好人天頂享受福氣，惡人與主相離。

Bible 聖經見證 30分鐘

【聖經經文】
1.約書亞對亞干說：我兒，我勸你將榮耀歸給耶和華以色列的神，在他面前認罪，將你所做的事告訴我，不要向我隱瞞。(書7:19)
2.所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。(太5:23-24)
3.我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪，便是以神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。(約壹1:8-10)

【問題分享】

1.我們若犯了罪，是否會對周圍的人產生負面影響呢？
2.我們若得罪個人，應該要如何處理呢？
3.我們若得罪上帝，應該要如何處理呢？

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的主耶穌，求你幫助我們能夠常常被你光照，看見我們自己的罪，向你悔改認錯。求主幫助我們不隱藏自己的罪，也讓我們成為一個聖潔的團體，能夠常常彼此認罪，遠離惡行，來歸向主的恩典。奉主耶穌基督的名禱告。

【彼此代禱】（您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項）

 說明：這欄是留給組員們自由記錄用的………

成長期(十一)上帝的公義_組長版

成長期(十一)上帝的公義 組長版 [本文下載]

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：考試一下

性質：活動與分享

教材：附件(一)考試題目、附件(二)文章：虎克—愛上跳蚤的男人

1. 可將附件（一）印成小張考題給小組員

2. 可將附件（二）文章印給每一位小組員

進行：

1. 這是北縣一所國中國二期中考國文考試卷中其中一題「考題」，請大家做做看

2. 你會如何作答？對於虎克的問題「關於上帝的公義」你有何看法？

3. 請組員分享，分享後可以閱讀「虎克—愛上跳蚤的男人」文章

附件(一) 考題如下

一六三五年八月十八日，虎克生於英國懷特島，這裡是英國管理最嚴密的監獄所在，所有罪行重大的犯人都關在島上的監獄。虎克的父親是島上一所小教堂的牧師，過著非常窮苦的生活。虎克身為家中最小的孩子與天生的殘缺，虎克從小對「受苦」就有深刻的體認，他不懂這樣一個為上帝犧牲的家庭，為何反而不受上帝的眷顧？上帝的愛在哪裡？祂的公義又在哪裡？虎克的父母很難過，他們能幫助罪犯，卻無法幫助自己的孩子，孩子不曉得到哪一天才會知道，工作的偉大不在獲得的「價錢」，而是在其「價值」。一個人只要腳踏實地，即使是做很平凡的工作，也是一件偉大的事。(節選自 虎克─愛上跳蚤的男人)

1.(   ) 「他不懂這樣一個為上帝犧牲的家庭，為何反而不受上帝的眷顧？上帝的愛在哪裡？

祂公義又在哪裡？」關於這段話，下列敘述何者正確？

　(A)虎克的童年充滿快樂的回憶　

　(B)這段話充滿諷刺的語氣

　(C)說明虎克當時還年幼，無法瞭解困境是種考驗的道理　

　(D)因虎克父親為牧師，故這段話反映虎克對上帝的虔誠信仰

Bless 敬拜讚美 10分鐘

我心謳咾上帝

1.我心謳咾上帝，自然永活的父，天地萬物相與應聲，謳咾祂大尊名；

樹木田園水泉，穹蒼大海高山，顯明祂大權能榮光，仁愛公義齊全。

2.我心謳咾上帝，世間眾人的父，空中飛鳥吟詩出聲，謳咾祂大尊名；

溪水草埔青翠，香花果子極美。日光照來涼風吹來，說起祂大仁愛。

3.我心謳咾上帝，天下本從一家，雖罔壞歹暫時衝行，公義穩當得勝；

聖國臨到地上，若準佇天一樣，天下到尾合做一家，榮光歸於上帝。

願耶和華賜福給你

1.願耶和華賜福給你，願耶和華永遠保護你，

願耶和華祂的臉光照你，願耶和華賜你平安。

2.願在主裡相會，再相會，願在主裡相會，再相會，

願主的愛永遠在你心懷，願神永遠祝福你們。

副歌：願耶和華賜福給你，願耶和華永遠保護你，

　 願耶和華祂的臉光照你，願耶和華賜你平安。

Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】

1. 乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。(林後8:14-15)

2. 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。(羅2:7-8)

3. 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。(羅3:26)

【問題分享】

1. 你對於均平的公義有什麼看法呢？

2. 你對於報應性公義有什麼看法呢？

3. 你對於復和性公義有什麼看法呢？

【信息分享】

公義 (justice, righteousness) 是每一個小孩很小就會有的概念。公義有公平 (fair) 與正義 (straight) 兩個含意。公平是平等 (equality)，正義是正確 (correctness)。一般而言，公義還可以再分為分配性公義 (distributive justice)、報應性公義 (retributive justice)、以及復和性公義 (restorative justice)。分配性公義是關於生存資源的供應。報應性公義是關於道德傷害之處置。復和性公義是對於關係破壞之挽回。亞伯拉罕在所多瑪城事件上面與耶和華之討價還價，就是根據耶和華的報應性公義。(創18:17-33) 以色列人在曠野沒有食物吃以維生時，耶和華從天上降下嗎哪餵養他們，但是吩咐他們照著各人的飯量收取，結果大家收取之後，回家一量，竟然是多收的也沒有餘，少收的也沒有缺，這是分配性公義。主耶穌基督為世人的罪犧牲捨命在十字架上，讓所有願意認罪信靠他的人，都可以與神和好，這是復和性公義。

Beseech 守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】

慈悲愛我們的上帝，你是公義的主，降雨給義人，也降雨給不義的人；你坐在寶座上照著各人所做的施行審判，使我們知道你是公平、正義的主。我們感謝你，因為你差你的獨生愛子降世，為了挽回我們，使我們恢復與你和好的關係。求你幫助我們在我們的生活中也能常常實現公義的生命，來見證你的名。

【禱文分享】

有時候我們覺得基督徒比較強調愛人，而比較少強調公義，特別是在台灣人的教會當中。面對問題時，我們常常強調愛，而忽略了公義的原則。我們禱告學習有上帝的公義，不論是在分配性公義、報應性公義與復和性公義，我們都要了解、認識，並且能夠掌握公義的原則來面對事物，好教會我們能夠有智慧地處理生活中所面對的問題。

【報告事項】報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

附件(二) 虎克--愛上跳蚤的男人虎克─（受苦的身體，勇敢的心）

原文來自翰林版二年級的國文課本(科學家虎克的生平故事)

全世界的每一個學生，都知道虎克與他的彈性定律，他是第一個發現表面張力的人，他也製造了第一部顯微鏡，第一個具有彈簧的手錶，第一台真空抽氣機，第一隻水銀溫度計，第一個天平，第一架半杯式風速計。科學史上稱他是「發明大王」，但是很少人知道，他是一個嚴重殘缺的人：天生的心肌梗塞，長期的胃痛、頭昏、失眠、神經衰弱、鼻竇炎、氣喘。他被稱為最醜的科學家︰大嘴、厚唇、高額、大下巴，還有一雙凸出的大牛眼，從沒有一個女孩子喜歡過他，這樣的一個人，沒有去演鐘樓怪人，反而成了開創科學，幫助許多人的著名人物。

是什麼樣的因素，使他能用失敗與逆境，譜出勇敢、勝利的凱歌呢？

工藝課的作業

當虎克(Robert Hooker)進入中學的第一天，班上的同學都認為他是怪物，連他的老師巴斯比博士(Dr. Busby)事後都寫道︰「當我看到虎克，我必須承認那是一張獨特、怪異的臉孔。」其實虎克有一顆溫柔、善良的心。學校的功課、同學對他的側目都不是他的難題，他的難題是如何在一個殘障的身體內，保持一顆健康的心靈。

在一次學校的工藝課裡，學生製作各種簡單的木工，虎克卻自製一具小小的金屬盒，不僅同學們看不懂，連巴斯比博士也說︰「這是什麼東西？」害羞的虎克懦懦地答道︰「手錶。」「什麼？一個十七歲的孩子自己製造一部手錶？」虎克抬頭，直視老師說道︰「是的，每一個零件、每一個齒輪，都是我自己造的。」「真是太不可思議了；咦？怎麼有一個東西在手錶裡動來動去的，那是什麼東西？」虎克以下講的話，開創了精密機械的新紀元，他說︰「這是我發明的彈簧，放在手錶裡，可以保持齒輪轉動的平衡，而且可以把手動的力量，儲存在彈簧中供齒輪轉動。」自此，精確時刻的手錶誕生了；而彈簧，這一個對人類極為有用的工具，在威斯米利斯特(West minister)的中學工藝課裡，彈上了人類的舞台。

我家就在監獄旁

有人說美麗的多瑙河孕育了德國的音樂，雄壯的波河山谷滋生了義大利的歌劇，什麼特殊的環境能產生虎克這種曠世奇才呢？1635年8月18日，虎克生於英國南部海峽上的一座孤島－－懷特島(Isle of Wight)。這座小島長36公里，寬22公里，深厚的土壤，長著高聳的橡樹，濃厚的樹葉染綠了黃淡的大地，這裡沒有倫敦的多霧，成群的信天翁在陽光下飛翔，岩灘上有許多小濱鷸鳥放心地在覓食，一道急速海流的深溝成為懷特島的天然屏障，如同台灣的綠島，這裡是英國最嚴密管理的監獄所在，所有罪性重大的犯人都關在島上的New gate監獄。虎克的父親是島上一所小教堂的牧師，過著非常窮的生活。

在一所海上孤島當牧師，註定一生沒沒無名，在一群罪犯心中的耕耘，看到的只是貧瘠的收成。身為家中最小的孩子與天生殘缺，虎克從小對「受苦」就有深刻的掙扎，他不懂父母親的抉擇，他也不懂這樣一個為上帝犧牲的家庭，為何反而不受上帝的眷顧？貧窮、偏僻、殘缺，與罪犯、孤島為伍，這不是一種生命的枉費嗎？上帝的愛在哪裡？祂的公義又在哪裡？

虎克在廿歲時寫道︰「我要逃避上帝，如同逃避瘟疫一樣。我恨宗教，我要對上帝說，我是無法被他感動的一位。」虎克的父母很難過，他們能幫助罪犯，卻無法幫助自己的孩子，孩子不曉得到哪一天才會知道，工作的偉大不在獲得的「價錢」，而是在其「價值」。一個人只要腳踏實地，即使是做很平凡的工作，也是一件偉大的事。

1648年虎克的父親病逝，父親在臨終前，面對這心懷苦毒的兒子，把他默默儲蓄的一百英鎊放在孩子的手中，叫他到倫敦去找萊利爵士(Sir Peter Lely,1618-1680)，喜歡修補藝術品的人。

萊利爵士是畫壇怪傑，而且是中國的陶瓷迷。萊利爵士用色巧妙，善於捕捉人物的神韻，是英國皇室的首席畫家，兼皇家博物館館長。他一聽說這位長相醜陋的孩子，是監獄島上牧師的兒子，立刻收他為學徒。虎克察覺父親在做牧師以前，一定是個相當有影響力的人物。但是他還是不懂父親為何會把不擅長繪畫的自己，交給一個畫家當學徒。

其實這是虎克一生的轉捩點。他沒有學繪畫，卻學到一副巧妙的手藝，萊利爵士教他怎樣修復古代的陶器與名畫。最讓他著迷的是一台中國七世紀以前的古鐘，在西元117年，東漢時期大科學家張衡(78-140)已會用漏壺推動齒輪，建造渾天儀。在這裡他親自看到、親手摸到古代中國許多傑出的機械發明，他終於知道父親的用意了。

鐘錶是怎麼來的

人類在很早以前就有了「時間」的觀念。在古文化中，人們已能藉觀察日月星辰運轉的方位，而定出「時間」。今日古遺跡中的一些石柱、高塔，便可能是古代為觀察天體運轉的定位儀。在紀元前三千五百年，就有日晷的發明，在平板上面矗立一根垂直的柱子，由太陽留在柱邊陰影觀察而判斷時間，但是，只要太陽一下山，日晷就沒用了。

人們喜歡知道「現在幾點幾分？」是一件很有意思的事情。宇宙是安靜地在運行，沒有時針、分針、秒針。「時間」在宇宙裡，是個存在的事實，又是一個看不見的觀念，卻影響著所有生物的作息。侯鳥沒有手錶，到了時間就知道遷移；鮭魚沒有時鐘，每一年總準時地去產卵，這是「生命時鐘」。

聰明的中國人是第一個造出時鐘的民族。以滴水為力量，打動轉葉，帶動六組大小不同的齒輪，不同的轉速產生數據化的時間，這叫滴水時鐘，又叫漏壺。這是不得了的發明，把看不見的時間具體化了，這種技術流傳到世界各地去，但可惜中國的的聰明漸用到政治功名或是宗教的養性上，對科學發明的興趣、解決問題的嗜好，逐漸消失了。直等到清朝末年，再被外國的大砲，自千年的沈睡中喚醒。

虎客是在歐洲傳遞中國古老發明的人，他對生命殘缺的不滿，轉化成對舊科技的不滿。漏壺是不準的，夏天水滴會有較大的蒸發，水滴變小，打擊力減弱，齒輪帶動變慢，夏天的時間變慢了；反之，冬天的水滴較少蒸發，齒輪帶動快，冬天的時間也加快了。虎克想出用彈簧的規則振動，就使鐘錶的準確度不受氣候與溫度影響了。這個技術後來傳至歐洲瑞士，使瑞士製的鐘錶至今仍獨步全球。

「喂！那個掃地的人！」

三年後虎克自學徒畢業，到一般的中學就讀，他的工藝才華，無人匹敵。他自製出第一台風速計，又做出第一部水銀溫度計，他以結冰的水開始溶解，稱為「零度」，很多同學譏笑他︰「你什麼都不懂，怎麼會做出東西來？」虎克答道︰「我是懂不多，但我會抓住問題的關鍵。」巴斯比博士大力稱讚他，教他幾何學，因為製造儀器的精密，要靠能精確圖繪的幾何學，巴斯比博士不僅教他書，也成虎克一生的好朋友。

1653年虎克進牛津大學，別人是進去唸書，虎克是進去當工友掃地，原來是父親留給他的錢至此已經用光了。硬骨頭的他，寧願自力更生不向人借貸。他在教室外一邊掃地，一邊聽課。1655年，他掃到「化學之父」波義耳(Robert Boyle,1627-1691)教室的門口，被波義耳叫進去，成為波義耳的助教，不久後他做了第一部真空抽氣機，為波義耳證實了非常有名的「波義耳定律」。

從一隻跳蚤身上認識上帝

發現人才比發現定律重要。波義耳立刻以這成果推薦虎克成為英國皇家科學會的會員，當虎克出席科學會的那天，科學家們對虎克的長相、學歷、工作經驗都有微詞，但仍在波義耳大力支持下勉強通過。科學的殿堂，看學歷不看實力，這對天才型的虎克是殘忍的，但一生被嘲笑慣的虎克，還是吞下了這口氣。

1665年虎克製造成第一部複式顯微鏡。這是生物界重要的里程碑，對他自己也有重要的影響，他後來在《Micrographia》一書中寫道︰「一天夜裡有一隻老鼠來吃乳酪，被我抓到了。我在老鼠的身上看到一隻跳蚤，我把跳蚤捏死（跳蚤是鼠疫的傳播者），心想閒來無事，就把跳蚤放在顯微境下觀察。啊！我不禁讚賞跳蚤的美，跳蚤毛的結構、排列次序，我不是只看到一種藝術的美，我是看到一種神聖的美，一種信仰的美(beautiful in a religious)。這個自稱是「聖靈的絕緣體」、牧師家的叛逆孩子，在廿一歲的時候，透過一隻跳蚤，又回到上帝的面前。他後來在書上，畫上一隻十六吋大的跳蚤，沒有人知道為什麼一隻跳蚤會這麼感動他？更沒有人想到聖靈（上帝的靈）會透過顯微鏡感動這個自稱是「絕緣體」的人。

對牛頓的勉勵

虎克後來給牛頓(Isaac Newton，物理之父)寫道︰「有的人為了發表一個理論，窮一生的苦思，成千上萬次的實驗觀察也無所得。發明的靈感，有時就像聖靈的氣息一樣，我們不知它從哪裡來，也不知靈感往哪裡去，就是忽然來了，吹經我們多年的努力、熟悉的窗口，進入我們平常想不到的窗縫之處。發明有時就需要這種幸運的一觸，這種偶然巧合的一推，在千頭萬緒纏繞的中心，忽然看清那個大創造者的本意。我知道我做的每一件事，無論是蓄意或不經意的，都是在上帝的影響之下，因此我們更該竭力地去做。」虎克比波義耳小七歲，牛頓又比虎克小七歲，虎克足以老前輩的資格來勸勉牛頓。

1666年倫敦大火。虎克以他的光學知識製造了測量高度的水準儀，又以土木學的技術設計建造了許多建築物，包括著名的倫敦大橋，他在建築上參與復建，使他賺了許多錢。但是虎克保持一生過著幾近赤貧的生活，很多人猜不透他把錢花到哪裡去？有人猜他把錢埋在地下某處、把錢裝在一個鐵櫃中，存在某高塔的塔頂；虎克一直沒去解釋這筆巨款消失的原因，成為一蚅案。

真正的科學界是孤單的地方

虎克還有一些奇怪的生活習慣，例如他晚上要到凌晨四點才睡覺，但七點就起床了，除了在晚上做實驗以外，深夜常一個人出去閒蕩，失眠症使他有時走到太陽出來、累了，才回家睡覺；他有嚴重的胃潰瘍，但是經常有人看到他在深夜裡，邀一些流浪漢在路邊吃宵夜。在科學界裡，除了波義耳與巴斯比博士外，他幾乎沒有朋友。他沈默、害羞、孤僻，很少人知道他腦袋裡在想什麼。他不是一個會做人的人，常與人吵架，也會對不知所云的人不耐煩。

但是，他是一個真實的人。雖然虎克做人沒有什麼「彈性」，1678年他提出著名的「彈性定律」。

波義耳死後，虎克更孤單了，1690年，虎克完全自科學界隱退，他的疾病逐漸追上他旺盛的發明力，1703年3月3日虎克病逝，牛頓在虎克的葬禮上說道︰「虎克是一個受苦的身體，卻帶著一顆勇敢的心。



成長期(十一)上帝的公義_ 聚會版

安得烈小組聚會教材—成長期（十一）上帝的公義 聚會版 [本文下載]

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：考試一下

性質：活動與分享

Bless 敬拜讚美 10分鐘

我心謳咾上帝

1.我心謳咾上帝，自然永活的父，天地萬物相與應聲，謳咾祂大尊名；

樹木田園水泉，穹蒼大海高山，顯明祂大權能榮光，仁愛公義齊全。

2.我心謳咾上帝，世間眾人的父，空中飛鳥吟詩出聲，謳咾祂大尊名；

溪水草埔青翠，香花果子極美。日光照來涼風吹來，說起祂大仁愛。

3.我心謳咾上帝，天下本從一家，雖罔壞歹暫時衝行，公義穩當得勝；

聖國臨到地上，若準佇天一樣，天下到尾合做一家，榮光歸於上帝。

願耶和華賜福給你

1.願耶和華賜福給你，願耶和華永遠保護你，

願耶和華祂的臉光照你，願耶和華賜你平安。

2.願在主裡相會，再相會，願在主裡相會，再相會，

願主的愛永遠在你心懷，願神永遠祝福你們。

副歌：願耶和華賜福給你，願耶和華永遠保護你，

　　 願耶和華祂的臉光照你，願耶和華賜你平安。

Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】

1. 乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。如經上所記：多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。(林後8:14-15)

2. 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以永生報應他們；惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。(羅2:7-8)

3. 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪，好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。(羅3:26)

【問題分享】

1. 你對於均平的公義有什麼看法呢？

2. 你對於報應性公義有什麼看法呢？

3. 你對於復和性公義有什麼看法呢？

Beseech 守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】

慈悲愛我們的上帝，你是公義的主，降雨給義人，也降雨給不義的人；你坐在寶座上照著各人所做的施行審判，使我們知道你是公平、正義的主。我們感謝你，因為你差你的獨生愛子降世，為了挽回我們，使我們恢復與你和好的關係。求你幫助我們在我們的生活中也能常常實現公義的生命，來見證你的名。

【報告事項】報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求



醫師小組-7 企鵝之愛

醫師小組-7 企鵝之愛 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘

名稱：Christmas Truce (Mike Harding)
性質：1914年在Ypres, Belgium (Western Front) 發生第一次世界大戰德軍與英軍在聖誕夜停火的事件。
教材：手提電腦 手提式擴音機 手提液晶投影機
引言建議： 西線無戰事 (Im Westen nichts Neues)。




Bless敬拜讚美 10分鐘（請主領者自由運用選擇）

平安夜
1. 平安夜　聖善夜萬暗中光華射
　照著聖母也照著聖嬰多少慈祥也多少天真
　靜享天賜安眠靜享天賜安眠
2. 平安夜　聖善夜牧羊人在曠野
　忽然看見了天上光華聽見天使唱哈利路亞
　救主今夜降生救主今夜降生
3. 平安夜　聖善夜神子愛光皎潔
　救贖宏恩的黎明來到聖容發出來榮光普照
　耶穌我主降生耶穌我主降生
Silent night Holy night　All is calm All is bright
Round yon virgin mother and Child.  Holy Infant so tender and mild.
Sleep in heavenly  peace, sleep in  heavenly  peace.



Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【聖經經文】
黃金山醫師與林妍姐分享南極之美與企鵝之愛


Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的主耶穌，感謝你為了愛我們而降生。我們祈求你將這樣的愛賞賜給我們的心裡、婚姻、家庭、社區、與世界。讓一切的傷害都得到醫治。讓一切的仇恨都能夠和好。讓我們的世界，充滿慈祥與溫暖。我們這樣禱告，都是奉靠主耶穌基督的聖名，阿們。

【彼此代禱】（您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項）

創世紀(112)101204

Part 1

Part 2

成長期(十)上帝的忍耐_組長版

成長期(十)上帝的忍耐 組長版 [本文下載]

Belong破冰歸屬 15分鐘
名稱：看誰站得久
性質：活動

進行：
1.分組進行，各組推派一位代表，或是全組一起比賽
2.每人單腳站立，手不可以扶任何東西、舉起的腳不可以落地
3.比賽開始，看誰站得久就獲勝
4.這個活動是比腳力和耐力，今天我們要分享的主題是關於「忍耐」

Bless  敬拜讚美 10分鐘

我的心，你要稱頌耶和華
我的心，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的恩惠。
祂赦免你一切過犯罪孽，醫治你疾病復原。
我的心，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的恩惠。
祂以仁愛慈悲為你冠冕，為受屈的人伸冤。
天離地有何等的高，祂的慈愛也何等的深，
東離西有多麼的遠，祂使我的過犯也離我多遠。
耶和華有憐憫的愛，且有豐盛無盡的恩典，
從亙古直到永遠，耶和華，祂是我的神。

我要唱耶和華的大慈愛
我要唱耶和華的大慈愛到永遠，我要唱，我要唱，
我要唱耶和華的大慈愛到永遠，我要唱耶和華的大慈愛。
用我口，叫人知 道，你大信實，你大信實，
用我口，叫人知 道，你大信實直到永遠萬代！

 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒 (slow to anger)，並有豐盛的慈愛和誠實。(出34:6)
2.他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待 (patience of God kept waiting) 的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。(彼前3:19-20)
3.還是你藐視他豐富的恩慈、寬容 (tolerance)、忍耐 (patience)，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯出他公義審判的日子來到。(羅2:4-5)

【問題分享】
1. 上帝向摩西啟示的忍耐表現在那裡呢？           
2. 上帝在挪亞時代如何表現他的忍耐呢？
3. 上帝的寬容與忍耐是否是無窮無盡呢？

【信息分享】
保羅在哥林多前書十三章提到愛的真諦時說，愛是恆久忍耐 (love is longsuffering)。中文忍字是心上插一把刀，是很痛苦的，耐字則有耐久的意義，因此，忍耐是恆久受苦。忍耐的希臘文有兩個字。第一個字是upomone, (hupomone)，意思是忍久，是耐力(endurance)。(雅5:11)。第二個字是makroqu,mia(makrothumia)，意思是忍受，是慢怒(forbearance)。愛的真諦中的忍耐是慢怒。慢怒並非被動無奈的任憑犯錯者一錯再錯，而是給對方一個自我省誤所需要的時空，就像浪子的父親容忍浪子在豬圈中受苦，等到浪子自己省悟過來。忍耐有時是用寬容的態度忍受對方的頂撞 (來12:3)，目的是用溫柔的心將對方挽回過來 (加6:1)

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的上帝，謝謝你總是給人類時間，等候我們回轉向你，即使我們一直在過犯之中，你仍然不輕易發怒。求你幫助我們，讓我們能夠聽見福音，並且真實地悔改歸向你。使我們能夠免去將來的審判，進入你為我們所預備的福分之中，禱告奉耶穌基督的名。阿們！

【禱文分享】
有時候有些人為了強調上帝愛世人，到了一個過份的程度，把上帝形容成是一位只有愛，沒有審判的神，上帝永遠不會發怒，永遠在等候我們悔改。上帝固然在給我們時間、機會悔改，但是上帝有祂的時間，時候若到，上帝還是會照著祂的公義審判人類。所以我們當求上帝給我們一顆謙卑柔軟的心，好教我們能夠回應上帝的忍耐、等候，早日回頭轉向祂。並且我們不該把上帝給我們的寬容、等待，看成是沒有急迫性，而是應該把握機會，認真傳福音，使每一位得救的人，都能夠及時得到，使他們能夠免去審判，進入上帝的恩典之中。


【報告事項】報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

成長期(十) 上帝的忍耐_聚會版

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Belong破冰歸屬 15分鐘
名稱：看誰站得久
性質：活動

Bless  敬拜讚美 10分鐘
我的心，你要稱頌耶和華
我的心，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的恩惠。
祂赦免你一切過犯罪孽，醫治你疾病復原。
我的心，你要稱頌耶和華，不可忘記祂的恩惠。
祂以仁愛慈悲為你冠冕，為受屈的人伸冤。
天離地有何等的高，祂的慈愛也何等的深，
東離西有多麼的遠，祂使我的過犯也離我多遠。
耶和華有憐憫的愛，且有豐盛無盡的恩典，
從亙古直到永遠，耶和華，祂是我的神。

我要唱耶和華的大慈愛
我要唱耶和華的大慈愛到永遠，我要唱，我要唱，
我要唱耶和華的大慈愛到永遠，我要唱耶和華的大慈愛。
用我口，叫人知 道，你大信實，你大信實，
用我口，叫人知 道，你大信實直到永遠萬代！

 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.耶和華在他面前宣告說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒 (slow to anger)，並有豐盛的慈愛和誠實。(出34:6)
2.他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待 (patience of God kept waiting) 的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。(彼前3:19-20)
3.還是你藐視他豐富的恩慈、寬容 (tolerance)、忍耐 (patience)，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯出他公義審判的日子來到。(羅2:4-5)

【問題分享】
1. 上帝向摩西啟示的忍耐表現在那裡呢？
2. 上帝在挪亞時代如何表現他的忍耐呢？
3. 上帝的寬容與忍耐是否是無窮無盡呢？

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的上帝，謝謝你總是給人類時間，等候我們回轉向你，即使我們一直在過犯之中，你仍然不輕易發怒。求你幫助我們，讓我們能夠聽見福音，並且真實地悔改歸向你。使我們能夠免去將來的審判，進入你為我們所預備的福分之中，禱告奉耶穌基督的名。阿們！

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

SELF小組教材(三十四)禱告系列3 摩西 組長版

禱告系列3  摩西  組長版 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘
名稱：焚而不毀
性質：活動分享

教材：
1. 兩個台灣基督長老教會焚而不毀Logo兩張（見附件），活動前請將兩個Logo分別彩色印
    出，A4大小。
2. 說明稿一份，主理者備用。

進行：
1.請小組員分別看這兩個Logo圖，試問是否認識這是什麼？（台灣基督長老教會標誌）
2.請小組員們說說這圖裡的內容？（文字與圖）
3.主理者說明這是台灣基督長老教會的標誌「焚而不燬」，試問是否知道為什麼台灣長老教
   會為何使用這個標誌？
4.由主理者參考說明稿與小組員分享歷史與精神。
5.焚而不燬的故事是源自舊約摩西的經歷，今天小組我們要分享關於摩西的禱告。

Bless  敬拜讚美 10分鐘（請主領者自由運用選擇）
主啊 我到祢面前
主啊 我到祢面前 獻上我的今天 ，我的身體 我的一切 獻上當作活祭
主啊 我到祢面前 獻上我的今天，求祢更新 求祢潔淨 ，我的心思意念 ，
我與祢同釘十架 ，如今不是我活著 ，因我知道祢是深愛我 ，我只為祢而活 ，
主啊 我到祢面前 ，獻上我的今天 ，願我一生 蒙祢悅納 ，成為祢的喜悅 。

我願意奉獻我一生
我願意為你來奉獻我一生，我願意為你來奉獻我一生; 
因為你給我生命，因為你給我力量，因為你讓我有安息，有你我已滿足;
我願奉獻我一生，因為你溫暖我的心; 我有了你已別無所求，只求你使用我;
我願奉獻我一生，來宣揚稱頌你恩典; 我有了你已別無所求，只求一生為你用。

Bible 聖經見證 30分鐘

【聖經經文】
1.摩西對神說：我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？…他們若問我說：他叫什麼名字？我要對他們說什麼呢？(出3:11-13)
2.摩西回答說：他們必不信我，也不聽我的話，必說：耶和華並沒有向你顯現。耶和華對摩西說：你手裡是什麼？他說：是杖。(出4:1-2)
3.摩西對耶和華說：主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我本是拙口笨舌的…摩西說：主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！(出4:10-13)

【問題分享】
1.摩西與上帝第一次直接接觸時彼此的對話有那些特點呢？
2.摩西向上帝所發出的第一個問題與第二個問題重點為何？
3.當上帝給予摩西行神蹟權柄之後摩西如何推託上帝呼召？

【信息內容】
摩西是聖經中被當作上帝朋友的兩個人之一(出33:11)，(另外一位是亞伯拉罕) (雅2:23; 代下20:7)。摩西為人極其謙和 (民12:3)，在神的家中全然盡忠 (民12:7, 來3:5)。但是當耶和華在何烈山上在焚而不燬的荊棘中第一次向摩西啟示並呼召時，我們所看到的摩西是自卑的、不認識耶和華的、推諉卸責的。到最後甚至惹耶和華生氣。但是，耶和華是寬容的、忍耐的，慢慢栽培摩西成為他忠心的僕人。摩西的經驗將成為我們很大的安慰與盼望。

Beseech  守望代禱 25分鐘
【共同禱詞】
親愛的上帝，我們常常像摩西一樣不夠認識你，並且傾向用各種理由來逃避你的呼召。但是你給我們機會、時間，使我們能夠在你的恩典中長大成熟，成為你合用的工人。求你幫助我們不看自己的軟弱與欠缺，乃是看你的大能與豐富，積極地來承擔上帝的使命與責任，好榮耀你的名。奉主耶穌的名禱告，阿們！

【禱詞分享】
當我們接觸上帝的奧妙、偉大時，常常會感受到自己的卑微，也會覺得自己的不配與有限。甚至有可能會因此害怕上帝所要給我們的差遣與使命，如同摩西一樣，找出各種的理由來推託、逃避。但是上帝比我們還了解我們，祂知道我們有什麼的優點缺點，也知道我們未表現出來的能力與特質。上帝看到我們的潛力，因為我們都是祂所造，祂了解我們。所以我們當向上帝求，用上帝的眼光來看自己，這樣我們才能夠發揮上帝創造我們的全部優點，並且勇於承擔使命與差遣，來榮耀上帝的名。

【彼此代禱】
（您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項）
 說明：這欄是留給組員們自由記錄用的………

SELF小組教材(三十四)禱告系列3 摩西 聚會版

禱告系列3 摩西 聚會版 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘
名稱：焚而不毀
性質：活動分享

Bless  敬拜讚美 10分鐘（請主領者自由運用選擇）

主啊 我到祢面前
主啊 我到祢面前 獻上我的今天 ，我的身體 我的一切 獻上當作活祭
主啊 我到祢面前 獻上我的今天，求祢更新 求祢潔淨 ，我的心思意念 ，
我與祢同釘十架 ，如今不是我活著 ，因我知道祢是深愛我 ，我只為祢而活 ，
主啊 我到祢面前 ，獻上我的今天 ，願我一生 蒙祢悅納 ，成為祢的喜悅 。

我願意奉獻我一生
我願意為你來奉獻我一生，我願意為你來奉獻我一生;
因為你給我生命，因為你給我力量，因為你讓我有安息，有你我已滿足;
我願奉獻我一生，因為你溫暖我的心; 我有了你已別無所求，只求你使用我;
我願奉獻我一生，來宣揚稱頌你恩典; 我有了你已別無所求，只求一生為你用。

Bible 聖經見證 30分鐘

【聖經經文】
1.摩西對神說：我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？…他們若問我
   說：他叫什麼名字？我要對他們說什麼呢？(出3:11-13)
2.摩西回答說：他們必不信我，也不聽我的話，必說：耶和華並沒有向你顯現。耶和華對摩
   西說：你手裡是什麼？他說：是杖。(出4:1-2)
3.摩西對耶和華說：主啊，我素日不是能言的人，就是從你對僕人說話以後，也是這樣。我
   本是拙口笨舌的…摩西說：主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！(出4:10-13)

【問題分享】

1.摩西與上帝第一次直接接觸時彼此的對話有那些特點呢？

2.摩西向上帝所發出的第一個問題與第二個問題重點為何？

3.當上帝給予摩西行神蹟權柄之後摩西如何推託上帝呼召？

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的上帝，我們常常像摩西一樣不夠認識你，並且傾向用各種理由來逃避你的呼召。但是你給我們機會、時間，使我們能夠在你的恩典中長大成熟，成為你合用的工人。求你幫助我們不看自己的軟弱與欠缺，乃是看你的大能與豐富，積極地來承擔上帝的使命與責任，好榮耀你的名。奉主耶穌的名禱告，阿們！


【彼此代禱】（您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項）

 說明：這欄是留給組員們自由記錄用的………

成長期（九）上帝的聖潔_ 組長版

成長期（九）上帝的聖潔 組長版 [本文下載]

安得烈小組聚會教材

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：「聖」字當頭
性質：活動
教材：紙、筆

進行：
1.可以個別或是分組競賽與分享
2.主領者發給個人或是各組一張紙與筆
3.計時三分鐘，請個人或各組寫出以「聖」字為首、或是有「聖」字在其中的名詞、動詞、
   專有名詞或是成語。
4.時間到，請個人或各組分享所寫出的內容，有何共同或特別字詞。
5.「聖」字在基督教信仰是很常看見的字，「聖靈」聖經」、「聖詩、「聖潔」、「分別為
   聖」……今天我們要來分享關於「上帝的聖潔」的主題。

Bless  敬拜讚美 10分鐘


聖哉，聖哉，聖哉
聖哉，聖哉，聖哉，全能大主宰， 咱當齊聲唱歌，讚美主耶和華，
聖哉，聖哉，聖哉，掌理天地與海，讚美上帝至尊，至高至大。
聖哉，聖哉，聖哉，萬聖攏敬拜， 冕旒，感恩，尊榮，奉獻在寶座前；
千千萬萬天軍，冥日讚美敬尊，出聲感謝永遠上帝大恩。
聖哉，聖哉，聖哉，全智大主宰， 萬民大聲吟詩，讚美上帝慈悲；
聖哉，聖哉，聖哉，尊榮到萬世代，讚美三位是獨一的主宰。阿們。


潔淨我
懇求救主，鑒察知我心思，求主今試驗，知道我私意，
若在我心，隱藏罪惡念頭，洗去諸般不義，使我自由。
讚美我主，因將我罪洗清，願主的真道，使我心潔淨，
求主以火，焚盡以往羞情，今所求所望，榮耀主名。
                  
 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？(賽40:25
2.誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的
   人。(詩24:3-4)
3.當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有撒
   拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊
   說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！(賽6:1-3)
   
【問題分享】
1. 你認為上帝的聖潔有幾種意義呢？
2. 摩西遇見聖潔的耶和華有何反應？ (出3:1-6)
3. 以賽亞遇見聖潔的上帝有何反應？ (賽6:5-8)

【信息分享】

上帝的聖潔 (God’s Holiness) 至少有三種意義。第一、本質的超然 (ontological transcendence)，上帝是一切存在的創造者，他具有超乎一切、無可比擬的不同本質。第二、道德的完美 (moral perfection)，上帝是至善，在道德上是毫無瑕疵，十全十美的。第三、榮耀的頌讚 (glorious praise)，上帝本質的超然與道德的完美，是值得一切有意識的存在從心裡發出榮耀的讚美，在以賽亞所看到的異象中，天使彼此呼應讚美上帝，聖哉聖哉聖哉。摩西在何烈山牧羊，聖潔的上帝在燃燒的荊棘中向摩西顯現，使那地成為聖地。摩西被吩咐要將鞋子脫下來，摩西對這位向他顯現的聖潔上帝，一方面又好奇想進一步親近觀看上帝超然的本質，另一方面又因為上帝道德的完美而內心充滿恐懼。這就是德國神學家奧圖 (Rudolf Otto) 所說的：numinous, mysterium tremendum et fascinans. 以賽亞看到聖潔的上帝，他的反應是承認自己的不潔並接受上帝的潔淨，同時願意接受上帝的差遣。

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的上帝，你是超乎萬有，聖潔沒有瑕疵的神，我們來到你面前讚美敬拜你，因你的榮光遍滿全地。我們向你承認自己是不完全，需要你的潔淨。更求你差遣我們，參與在你榮耀國度的侍奉中，奉耶穌基督的名禱告。阿們！

【禱文分享】
一切的榮耀都歸與神，一切的美善、聖潔都是出於我們的神。這是我們的基本認識，當我們越了解上帝聖潔、榮耀的本質，我們就會越發看見自己的不堪與污穢。我們就知道人算不得什麼，只有來到上帝的面前求祂赦免、幫助。願意我們都在神的面前謙卑自己，尋求上帝的幫助，使我們能夠有一個更新、聖潔的生活。

【報告事項】報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

成長期（九）上帝的聖潔_聚會版

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安得烈小組聚會教材

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：「聖」字當頭
性質：活動

Bless  敬拜讚美 10分鐘

聖哉，聖哉，聖哉
聖哉，聖哉，聖哉，全能大主宰， 咱當齊聲唱歌，讚美主耶和華，
聖哉，聖哉，聖哉，掌理天地與海，讚美上帝至尊，至高至大。
聖哉，聖哉，聖哉，萬聖攏敬拜， 冕旒，感恩，尊榮，奉獻在寶座前；
千千萬萬天軍，冥日讚美敬尊，出聲感謝永遠上帝大恩。
聖哉，聖哉，聖哉，全智大主宰， 萬民大聲吟詩，讚美上帝慈悲；
聖哉，聖哉，聖哉，尊榮到萬世代，讚美三位是獨一的主宰。阿們。


潔淨我
懇求救主，鑒察知我心思，求主今試驗，知道我私意，若在我心，隱藏罪惡念頭，洗去諸
般不義，使我自由。
讚美我主，因將我罪洗清，願主的真道，使我心潔淨，求主以火，焚盡以往羞情，今所求
所望，榮耀主名。
                  
Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？(賽40:25)
2.誰能登耶和華的山？誰能站在他的聖所？就是手潔心清、不向虛妄、起誓不懷詭詐的人。(詩24:3-4)
3.當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下，遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立，各有六個翅膀：用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔；彼此呼喊說：聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華；他的榮光充滿全地！(賽6:1-3)

【問題分享】
1. 你認為上帝的聖潔有幾種意義呢？
2. 摩西遇見聖潔的耶和華有何反應？ (出3:1-6)
3. 以賽亞遇見聖潔的上帝有何反應？ (賽6:5-8)

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的上帝，你是超乎萬有，聖潔沒有瑕疵的神，我們來到你面前讚美敬拜你，因你的榮光遍滿全地。我們向你承認自己是不完全，需要你的潔淨。更求你差遣我們，參與在你榮耀國度的侍奉中，奉耶穌基督的名禱告。阿們！

【報告事項】報告教會重要事工與事件

【彼此代禱】組員們分享代禱事項、彼此守望代求

醫師小組-6 四種愛

醫師小組-6 四種愛 [本文下載]

Belong 破冰歸屬 15分鐘

名稱：欣賞魯益師“納尼亞傳奇：獅王、女巫、魔衣櫥”簡介影片。
性質：認識魯益師的創意
教材：手提電腦 手提式擴音機 手提液晶投影機
引言建議： 讓我們一起進入享受魯益師的幻想世界。



Bless敬拜讚美 10分鐘（請主領者自由運用選擇）

愛的真諦
愛是恆久忍耐又有恩慈　愛是不嫉妒
愛是不自誇不張狂不做害羞的事
不求自己的益處不輕易發怒
不計算人家的惡　不喜歡不義只喜歡真理
凡事包容　凡事相信凡事盼望凡事忍耐
凡事要忍耐愛是永不止息


Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【聖經經文】
1.親情(storge)：拉班對他說：你實在是我的骨肉。」雅各就和他同住了一個月。(創29:14)
2.友情(philia)：約拿單的心與大衛的心深相契合。約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。(撒上18:1)
3.愛情(eros)： 願他用口與我親嘴；因你的愛情比酒更美。(歌1:2)
4.恩情(agape)：惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。(路10:33-34)

【問題分享】
1.請您分享人生四種情愛之經驗？
2.四種情愛各有何特色與關係呢？
3.四種情愛中最讓你感動的為何？


Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
親愛的主耶穌，感謝你賜給我們四種情愛。求主耶穌祝福我們每個家庭，都能夠享受幸福美滿的親情。讓每個婚姻，都能有天長地久的愛情。讓我們也有同甘共苦的友情。更讓我們能夠對於有軟弱困難的人，伸出恩情的手。我們這樣禱告，都是奉靠主耶穌基督的聖名，阿們。

【彼此代禱】（您可記錄在小組中彼此的分享與代禱事項）

成長期(八)上帝的慈愛_ 組長版

成長期(八)上帝的慈愛 組長版 [本文下載]

安得烈小組聚會教材

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：上帝的慈愛
性質：分享
教材：聖經

進行：
1.請小組員們翻找聖經新舊約中談到「上帝的慈愛」  的經文
2.並請分享經文中上帝的慈愛表現在哪裡？對誰？

Bless  敬拜讚美 10分鐘

求主為我造清潔的心
上帝啊!求祢為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。
上帝啊!求祢為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。
不要丟棄我，使我離開祢的面，不要從我收回祢的聖靈;
求祢使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。

活著不再是我
哦！現在活著不再是我，是主在我裡面活
哦 ！現在活著不再是我，是主在我裡面活
耶穌基督是衪在我裡面活
哦！現在活著不再是我，是主在我裡面活
                 

 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.我用慈繩愛索牽引他們；我待他們如人放鬆牛的兩  腮夾板，把糧食放在他們面前。
  (何11:4)
2.神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗  抹我的過犯！(詩51:1)
3.你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。(路6:36)

 【問題分享】
1. 請分享你在生活中體會上帝慈愛的經歷？
2. 神的慈愛在我犯錯得罪上帝時有何幫助？
3. 我們要如何才能學習像上帝一樣的慈悲？

【信息分享】

上帝的慈愛 (God’s Lovingkindness) 代表上帝的恩慈與憐憫。當上帝在焚而不燬的燃燒荊棘中向摩西顯現，呼召摩西去帶領以色列人出埃及時，摩西大膽的問耶和華的名。耶和華給摩西的，是一個很哲學性的名字：我是自有永有的。(出3:14) 當以色列人在西乃曠野強逼亞倫為他們製造金牛犢偶像來敬拜之後，耶和華呼召摩西另外鑿兩塊石版，登上西乃山時，耶和華主動的向摩西宣告他的名。耶和華說：耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。(出34:6-7) 大衛王在與拔示巴犯了姦淫並且借刀殺了赫人烏利亞之後，先知拿擔奉耶和華差遣，指出他的罪惡。大衛王抓住耶和華的慈愛與憐憫，求耶和華用他的慈悲塗抹他的過犯。根據馬太福音登山寶訓最後的結論是：你們要完全，像天父完全一樣 (太5:48)。在路加福音卻把這完全兩個字改為慈悲。我們是在上帝的慈悲中，蒙赦罪饒恕的恩典，而得以有勇氣悔改認罪，走上成聖的道路，才得以逐漸的完全，越來越有耶穌基督的形像與香氣。

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
愛我們的天父上帝，你是慈愛與憐憫的上帝，為我們預備豐盛的恩典，赦免我們的過犯，施行拯救。我們雖在過犯中，仍被你揀選；在滅亡中蒙你選召，得以承受由天而來的救恩，我們就知道，你樂意用你的恩典來救贖我們。求天父上帝幫助我們，靠你的恩典，走在成聖的道路上，使我們的言行心志，滿有基督耶穌的樣式，能以恩慈、憐憫來與人相待，將榮耀歸與上帝。奉主耶穌基督的名禱告。

【禱文分享】
我們能夠憐憫別人，不是因為我們修養好、品格好，而是因為我們經歷過各樣的恩典。因為我們是嚐過主恩滋味的人。我們原是在過犯中、審判中被上帝揀選，成為祂的兒女，我們所經歷的就是上帝的慈悲憐憫。因為上帝豐盛的愛，所以我們得以坦然無懼地來到主面前承認自己的罪。上帝讓我們經驗到的就是祂滿滿豐盛的慈愛。所以我們當禱告，求主讓我們常存慈悲憐憫的心，來回應天父的恩典。


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                                                                                                                   安得烈小組聚會教材

Belong破冰歸屬 15分鐘

名稱：上帝的慈愛
性質：分享

Bless  敬拜讚美 10分鐘

求主為我造清潔的心
上帝啊!求祢為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。
上帝啊!求祢為我造清潔的心，使我裏面重新有正直的靈。
不要丟棄我，使我離開祢的面，不要從我收回祢的聖靈;
求祢使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。

活著不再是我
哦！現在活著不再是我，是主在我裡面活
哦 ！現在活著不再是我，是主在我裡面活
耶穌基督是衪在我裡面活
哦！現在活著不再是我，是主在我裡面活                 

 Bible 聖經分享與見證 30分鐘

【經文】
1.我用慈繩愛索牽引他們；我待他們如人放鬆牛的兩  腮夾板，把糧食放在他們面前。
  (何11:4)
2.神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗  抹我的過犯！(詩51:1)
3.你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。(路6:36)

【問題分享】

1. 請分享你在生活中體會上帝慈愛的經歷？
2. 神的慈愛在我犯錯得罪上帝時有何幫助？
3. 我們要如何才能學習像上帝一樣的慈悲？

Beseech  守望代禱 25分鐘

【共同禱詞】
愛我們的天父上帝，你是慈愛與憐憫的上帝，為我們預備豐盛的恩典，赦免我們的過犯，施行拯救。我們雖在過犯中，仍被你揀選；在滅亡中蒙你選召，得以承受由天而來的救恩，我們就知道，你樂意用你的恩典來救贖我們。求天父上帝幫助我們，靠你的恩典，走在成聖的道路上，使我們的言行心志，滿有基督耶穌的樣式，能以恩慈、憐憫來與人相待，將榮耀歸與上帝。奉主耶穌基督的名禱告。

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創世紀(111)101107

Part 1

Part 2

講義38

26:1 亞伯拉罕時代的饑荒發生至少一百年之前 (創12:4, 10, 25:7)，亞伯蘭帶全家下埃及，與妻子同謀騙埃及人他們是兄妹關係。法老將撒萊帶入皇宮，耶和華介入才解危。這次以撒遭遇饑荒，帶領全家遷往非利士王亞比米勒統治的基拉耳境內。亞伯拉罕在以撒出生之前也曾帶全家暫居基拉耳 (創20)，再度發生謊稱他們是兄妹關係，以致於基拉耳王亞比米勒將撒拉娶為妾，也是耶和華介入才解危。這次，以撒似乎是有樣學樣，採取相同策略以求自保，不料，卻因夫妻親密嬉戲被亞比米勒發現，而遭責難。亞比米勒是基拉耳國王之尊稱，就如埃及國王稱為法老，日本國王稱為天皇，美國國王稱為總統。

26:2 耶和華向以撒顯現 [耶和華當年並未向亞伯拉罕顯現或禁止南下]，禁止他南下埃及，要他留在基拉耳。[基拉耳也在巴勒斯坦地區，考驗以撒對神的信心，或是不要以撒離開迦南地]

26:3-5 耶和華重申必信守對亞伯拉罕的誓言，會將迦南地賞賜給以撒及其後裔，且會同在與賜福。地上萬國必因特定後裔 (Messiah) 蒙福 [創22:16-18]。因亞伯拉罕聽從順服上帝的話。

26:6 基拉耳 (Gerar) 位於別是巴與迦薩之間 (Beersheba and Gaza)。以撒順服耶和華的命令。但是對於耶和華的信心卻不足夠。

26:7 有其父必有其子。以撒也採用此欺人以自保之策略。(創20:2) 事實上利百加是以撒侄女。因她容貌俊美 (創24:16) [雖然利百加已經結婚至少35年，且生過雙胞胎，但保養有術。]

26:8 日子一久，戒心放鬆，漏出馬腳。亞比米勒不經意從窗戶往外看，發現以撒與利百加有親密動作，不像兄妹關係。

26:9 亞比米勒立刻召以撒入宮，向其質問為何欺騙。以撒說明自己撒謊之動機，並沒有進一步詭辯 (創20:12)。

26:10 亞比米勒指責以撒，為何以小人之心度君子之腹。民中有人，或許是亞比米勒自己有意。他們相信與有夫之婦發生性行為，是嚴重的淫亂罪，會遭神明處罰。

26:11 亞比米勒王下保護令，誰敢動以撒與利百加一根汗毛者，必被治死無疑。

26:12 以撒從游牧轉為農耕，結果大豐收，結實百倍 (太13:23)。這是上帝的賜福。

26:13-14 以撒蒙上帝祝福，成為大富戶，結果樹大招風，名大招嫉。

26:15 以撒父親亞伯拉罕的僕人所挖掘的井 (創21:30) 被人惡意填平。彼此產生齟齬。

26:16 亞比米勒好意相勸，或是強勢驅逐，要以撒遷離基拉耳，因為以撒已經比亞比米勒強盛。以撒父親亞伯拉罕曾有318壯丁 (創14:14)，足以突襲四國聯軍，或許以撒壯丁更多。

26:17 以撒個性溫和，並未爭辯或抗拒，立刻從基拉耳城市搬出，前往不遠的基拉耳河谷，搭帳棚而居。(羅12:18)

26:18 或曰此節內容應該與26:15所指之井相同，若然，則以撒在亞伯拉罕所挖的井被惡意填平之後，忍氣吞聲、默默將該井又挖出來，而且稱呼同樣的名字，以紀念父親亞伯拉罕。但是後來卻被亞比米勒驅逐出境。

26:19 到了基拉耳河谷，以撒的僕人在谷中挖井得水。活水井 (well of springing water) (約4:10)

26:20 基拉耳人欺負以撒，得寸進尺，認為以撒僕人所挖的活水井是在他們的境內，水權之爭。以撒稱此井為埃色(Esek)，意即相爭 (contention)。

26:21 以撒再度退讓，以撒的僕人另外再挖一口井。但是，基拉耳人又來主張水權。以撒稱此井為西提拿 (Sitnah)，意思是敵意 (hatred)。

26:22 以撒三度退讓，搬往距離基拉耳更遠的地點。以撒的僕人再挖一口井，基拉耳人不好意思再來爭水權了。以撒稱此井為利河伯 (Rehoboth)，意為寬廣 (broad)。以撒真的是退三步海闊天空。

26:23 迦南地饑荒已過，以撒舉家遷回父親亞伯拉罕最後居住的別是巴 (創21:33-34)

26:24 耶和華當夜就向以撒顯現，再度肯定會信守與亞伯拉罕之誓言，勿懼因我同在，賞賜福氣與後裔。[不要害怕天災人禍] 我是你父親亞伯拉罕的神 (太22:32) 神是活人的神。父親順服帶來子女蒙福。

26:25 亞伯拉罕曾在別是巴栽一棵垂絲柳樹，在那裡求告耶和華的名 (創21:33-34)。亞伯拉罕是否在此築壇？聖經未記載。以撒在此築壇敬拜耶和華，並支搭帳蓬，以撒僕人在此又挖一口井。準備長居此地。

26:26 基拉耳國王亞比米勒聽到以撒之興盛，可能擔心會對其報復，由好友亞戶撒與軍長非各 (創21:22 也有軍長非各，或曰此非各與其父親同名同職)作陪，專程由基拉耳前往別是巴拜訪以撒。

26:27 以撒將滿腹牢騷傾吐而出，被驅逐出境，又三番兩次的被霸佔水井，基拉耳人對以撒不存好意。

26:28 亞比米勒明言，親眼看到耶和華與以撒同在的祝福，願意與以撒簽訂互不侵犯條約，和平共存。 [或曰，將亞伯拉罕與亞比米勒所簽之和平條約再認定 (創21:22-24)]

26:29 打發你平平安安的走。或者以撒所遭遇的三番兩次水井水權爭議，亞比米勒並不知情。 (創21:26)

26:30 以撒擺盛筵請客，酒足飯飽，賓主盡歡。

26:31 隔天清晨才簽訂和平條約，互道珍重、平安離去。

26:32 以撒僕人在別是巴挖井之事，一直到亞比米勒離去之後，才有機會向以撒報告這個好消息。

26:33 以撒將該井命名為示巴 (Sheba)，意即盟誓 (Oath)。該城名叫別是巴 (Well of Oath) 盟誓井。 亞伯拉罕在至少七十五年前，在同一地點與亞比米勒也簽訂和平條約，也稱此地為別是巴 (創21:31)。[別是巴位於猶大南邊界 (士20:1; 撒下17:11; 王上19:3)，經抽籤被分配給西緬族 (書19:2)。亞伯拉罕曾在此與亞比米勒簽訂和平條款 (創31:31)，且在此久居過 (創32:19)。根據創26:28-31以撒也在此與亞比米勒簽訂和平條約。撒母耳兩個兒子約珥與亞比亞在此任士師]

26:34 以掃40歲結婚，與父親以撒同樣年齡。但是，以掃卻是娶了迦南赫人之女子為妻。亞伯拉罕曾要老僕人發誓，不可為以撒娶迦南女子為妻 (創24:3)。

26:35 以掃的兩位迦南妻子使父母心裡愁煩。